“知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求!”
“陛下已经满足于当下,止步不前,不愿意再征伐天下了吗?”
汉京,赵王府。
午后时分,皇帝悄然来访,一袭白袍的皇帝就如同是一个国子监的教书先生,没有前呼后拥,也没有全副仪仗。
温室里,也只有君臣两个。
两人对坐,品茶谈话。
“天下已经太平,四海一统,八方臣服!”李世民缓缓道。
李超摇头。
“不够,远远不够。周公尚礼,孔子曰仁。”李超认真的说道,“何谓礼、何谓仁?”
周礼可以说是中国古代制度之始,周礼也一直为后世所尊崇和沿用。制礼作乐,是世代所公认的周公一生最主要的功绩,制礼作乐,实际就就是建立周代的一系列制度。涉及政治经济、法律宗法、礼仪祭祀、教育等制度及乐舞活动,是各方面的全面规范。
但今天李超讲的肯定不是这个。
“陛下,西周有内外服,在中央任职的各级官吏谓内服,分封于王畿范围之外和边远之地的贵族、侯伯,谓外服。周公对康叔训诫,越在外服,侯甸男卫邦伯。越在……
(ò﹏ò)
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