汤因比毕竟是英国人，他跟大多数欧美历史学家一样，都是以西方世界为中心展开学术研究。?
原版《历史研究》以英国为起点，逐渐扩大到欧美，最后推及全世界。而且在论述古印度和古中国时，汤因比是有成见和偏见的，思维的局限性也不小。
比如，汤因比强行把欧洲的大统一宗教那套理论，生搬硬套挪置在古中国身上。他的原话是：古代中国社会也是通过一个教会，即大乘佛教才成为今天远东社会的亲体社会。
这就有点扯淡了，包括汤因比对中国先秦思想的一些论述，也表现得似是而非。
周赫煊必须进行修改，在原著大框架不变的情况下，删改增添部分自己的思想理念。
周赫煊在黑板上写下汤因比的名字，开始讲述道：“英国有位历史学家叫阿诺德·约瑟夫·汤因比，他以前是《曼彻斯特卫报》记者，后来转行研究历史。1925年成为伦敦经济学院的国际史教授，并担任伦敦皇家国际事务学会的研究部主任。他去年表了几篇论文，讲的是世界各大文明的研究，提出了一些关于研……
(ò﹏ò)
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