王应麟听着陛下之言，似有所感，想到当年朱熹也是意识到当年“妄佛求仙之世风，凋敝民气，耗散国力，有碍国家中兴”，打算重新踏上求师之路，决心拜李侗为师，因得承袭二程“洛学”的正统。而陛下难道也是从拜山之中领悟了治国大道。
“五哥儿所言可是意指九华山的僧众正是因为忘记了根本，以致佛法再难精进，终会步入道家的后尘？”谢枋得思索片刻问道。
“不仅是释、道、阴阳、墨、名、法，乃至儒，在早起的发展中皆是以‘普世’为宗旨，用以宣扬自己的思想，但是为何有的依然存在，有的已经消失，而有的不得不融入其它教派，而儒家得以独尊？天下一致而百虑，同归而殊途。”赵昺先问后答道。
王应麟知道陛下所言的‘天下一致而百虑，同归而殊途’，是司马谈在《六家要旨》中，引《易大传》论儒、法两家所言。其所表述的意思是指儒法二家只是视角不同，观念上有差异，但目标是一致的，从结果上看也是相辅相承。
而从统治者的角度讲，不同时期有所侧重……
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!
铅笔小说 23qb.com