赵昺可以算是‘阅尽’中华五千年历史，他也大略清楚原始社会到社会主义社会发展的脉络，而也明白在每一次社会转型中皆会有伟大的思想家出现，指明历史发展的方向。但要判断一个思想家的伟大程度，他也知道这要看其能否对自己所处的重要的历史转折关头有清醒的认识，并建立起独特的“历史意识”。
儒家思想统治中国上千年，赵昺知道其中必有可取之处，当然自己的思想在前世也受到影响。但他也知道儒家思想也非是一成不变，自孔子开创后，其门下弟子及后世的儒士做出了多种解读和发展，并不断的进行革新和完善，以适应不同时期的需要。
刚才陆秀夫猜测的不错，赵昺在这段时间中是‘弃武从文’，拿起了过去十分厌弃的经史，试图从中找出自己所需，而荀子所著的典籍也在其内。他发现其所言虽然‘离经叛道’，受到历代儒者的批评，但也非无可取之处，尤其是某些言论十分契合当下的形势。
不过皇帝言语间透露出来的意思却让陆秀夫和邓光荐心中不免惊诧，在他……
(ò﹏ò)
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