“但念述先圣之元意，整百家之不齐，亦庶几以竭吾才，故闻命罔从。rn n ”【诫子书】
正如皇帝登基继位要讲究名正言顺一样，每个朝代在兴替之初也会面临这样一个重要的问题，那就是正统，也就是合法性问题。
比如高皇帝原本只是一个亭长，比六国贵族不知低贱了多少，凭什么最后是他坐天下？又凭什么是刘氏世世代代为天子而不会轮到别人？
当然，普通的底层黎庶是不会考虑这些事的，他们在乎的只是皇帝与臣子能不能让他们太平安生的过日子，但他们也需要一个永永尊奉刘氏的理由。而且治理一个国家首要的还是知识分子，越聪明的知识分子就越比普通黎庶要难说服，所以在汉代建国之初，刘氏就一直在急于寻找一个合适的理论，用来解释上述的两个关键问题。
这个问题只要一直存在，刘氏的皇位就不能说是万年永固。
幸而在孝武皇帝的时候，出现了一个人，他所提出的理论不仅解决了刘氏的燃眉之急，更是妥善的解决了封建君主**的中央集权政治制度建立的合理性……
(ò﹏ò)
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