楚王芈仝回到寿郢后,不到半个月,随即在章台宫内举行了禅让仪式。
严格说起来,芈仝的禅让,跟儒家理论里的禅让相差很远。儒生所讲的禅让,需要禅让的人和接受禅让的人亲自在场。
芈仝的禅让,咸阳的秦王嬴政,压根就没有出面。
蒙恬未雨绸缪,提前清除了那些想要保持楚国的封君,倒是没有多少波折。
蛇无头不行,对于芈仝的禅让,还是有一些楚人心中不满。只是不满归不满,秦军大军压境,没有旧贵族起来带头闹事,普通的黔首们,还有那么大的反抗力量。
“那些封君留下的私兵,去问问他们,愿意继续从军的,就留在军内,功劳不会差了他们的。不愿意留下来的,发放遣散费。废弃的封地内,分给他们一片地。”
拔除封君的势力,留下的封地,蒙恬不会任由楚地的豪族势力崛起,而是索性分给这些无地的私兵。
按照楚国的封地制度,封地内的一切,其实都属于封君。现在没有了封君压在上面,这些私兵反而成为了自由人。
“往后,秦军所在,楚地的黔首,可以自实其……
(ò﹏ò)
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