人的心理其实很矛盾。
当观众潜意识给大虾打上渣滓的标签后，被实验、隔离研究、展览等类似“驯兽”待遇没多少同情，但当他们发现进入第九区后，MNU和军队也在干不人道的事，大虾反倒没那么坏，却会于心不忍。
这种心理，其实有一个很恰当的典故形容，“君子远庖厨”。
它的解释当然不是远离厨房什么的，而是孟子跟齐宣王的对话。
孟子说，“我曾经听别人告诉过我一件事，说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿下走过，您看到了，便问：‘把牛牵到哪里去？’牵牛的人回答：‘准备杀了取血祭钟’。
您便说：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被到处死刑一样。’牵牛的人问：‘那就不祭钟了吗？’您说：‘怎么可以不祭钟呢？用羊来代替牛吧！’——不知道有没有这件事？”
齐宣王点头后，孟子又道：“大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别？”
宣王笑着说：“是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么……
(ò﹏ò)
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