朱厚照正在琢磨接下来的话语时，一旁的王守仁却在凝神思考知行合一这四个字。
初闻这种说法，就连王守仁也感觉到惊骇，要知道，这几乎算是对程朱理学知先行后的彻底否定，王守仁之前虽然心存质疑，可是这般大胆的想法，王守仁却从未有过。
可是因为之前那几本书的影响，王守仁认为太子殿下不可能无的放矢，所以他站在原地开始认真思索起来。
首先，知行合一这个词语，就与之前的程朱理学相悖，按照程朱理学所言，甚至包括陆九渊都主张要知先行后。
几位大儒都认为，必须先做到知，然后才能实践行，因为在他们的认知中，知难行易，领悟道理是很难的，但领悟道理之后的实践，却是相当容易。
可是太子殿下方才提出的知行合一一句，彻底否定了先人的理论不说，更是将原本分成两部分的知和行合二为一，知中有行，行中有知，两者再不分彼此。
细细琢磨这四个字深意的王守仁，很快就发现了这四个字的高深之处。
而这边正不知该如何继续下去的朱厚照，看着王守仁若……
(ò﹏ò)
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