第203章 分别
事实上，萧文是不可能给冒顿介绍一些他认为有用的人才的。
毕竟匈奴对他而言，不过只是一个注定会被坑死的玩意。
让匈奴强大，对他并没有好处。
因此，不要说那些还残存于秦汉两国的墨家，农家。就是法家，道家和儒家之中，比较有利于国家发展的公羊学派，萧文都不会帮冒顿介绍。
他所要介绍的人，其实是历史上汉朝三大诗派之一的韩诗派代表人物韩婴。
汉文帝时其，曾经当过汉文帝的博士官，充当类似于二十一世纪的智库角色。
到了汉景帝时，他却转到了常山王刘舜那里，去做王太傅。
在汉武帝时，他转而回到专研学术，经常和公羊学派的董仲舒辩论，并且在辩论的时候，还丝毫不虚董仲舒。
萧文知道，这个韩婴所治的儒家经典，以《诗经》为主。因此他的学派被称之为韩诗派。另外，他在《易经》的研究上，也是成果颇丰。
当时，在燕，赵（大概是二十一世纪河北平原等地区）等地区的儒家士人，如果要研究《诗经》的话，大多会以他给出的方向作为标准……
(ò﹏ò)
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