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35.道宫之中委任命,述说太乙金仙事

阆雅山区已属于道门,巫教的势力已经清除,其中自然运用了雷霆手段,同时也怀柔,将大量人口集中管理,新建的怀素城,城外当然还有些部落,道门已经进驻,建立三清道观,怀素元君作为怀素城的创立者,当然也在殿中有一席之位,金身享受香火。

作为原先的部落之民,道门从物质和精神入手,物质上,道家仙人施展法术,调理风雨,催熟庄稼,传授先进的农耕技艺,神农门更是出手不凡,不仅引进仙界品种,更是改良本土品种,对于部落之民,他们只要有饭吃,信仰谁不一样,加上道观中道士们的宣传,那些道士都是本土道士,许多人先前是巫教区的人,对巫教有着这样和那样的仇恨,以亲身亲历为事实,诉说着巫教的残忍,谎言说上一万遍也会成真理,何况巫教陋习中以人为祭是事实,加之教中存在种种不公,而道门以生为贵央此界初创,传道的人基本上为着功德,所以不公现象几乎不存在,这种对比情况下,部落之民从先前恐惧渐渐心安定下来,发现生活比以前变好了……

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