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第六章 静室之内飞异象

只有证见了大道真意,方能开始“圆满道基”,而每一条大道,若功法不同,则“圆满道基”的法门也有所不同,但本质上,它们是一致的,就是要让本身的道果庆云与大道越来越相同,最后才能以此为根本截取大道,凝结道种,与道合真,故而道门多是凝顶上三花,佛门基本是斩善恶执三尸。

很多半步金仙,由于本身功法有缺陷、不完善,在证见大道真意后,难以完满道基,要么花费几十、几百万年的工夫,在造化之主或对应道祖座下听道,推衍完善自身功法,要么就得寻觅到那种没有缺陷的无上功法,参照其完满道基。

具体到该如何“圆满道基”,先天大道和后天大道有一个很明显的区别,那就是修炼先天大道的功法往往不假外求,或者外求以师法自然为主,修炼后天大道的功法,则很多有浓厚的因人成事味道。

关于这点,石轩想到了太虚观的潜虚子,他需要从别人的功法、仙术中孕育出虚幻的三千大道,只有除梦之大道外的其他大道齐全,结出果实,他的“梦境宇宙”道基才……

(ò﹏ò)

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