大佬们大多都是年少成名，因为他们在年轻时即十分了得，展露了相当的才华。
程颐与兄长一并师从濂溪先生周敦颐，邵雍，跟随名师自也有了高于常人的知识和眼界。
十八岁时来京师，他即作了一件事，以学生的身份上书天子，恳请废世俗之论，以王道为心。
此疏当然是没有得到天子重视，不过可见程颐的志向。
后来程颐入了太学，拜入胡瑗门下。
当时胡瑗出了一个题目，颜子所好何学之论。
程颐在文章里云。
君子之学，必先明诸心，知所养，然而力行求至，所谓自明而诚也，故学必尽其心。尽其心，则知其性，反而诚之，圣人也。
此文得到了胡瑗的赞赏。
儒学原先就是出世之学，但明诚一说提及，儒学也转入了儒学‘明心见性’之说。
章越听到这些也明白为何自己以大学‘正心诚意’之说，会得到胡瑗的赞赏。
原来这是时代在召唤我们。
当然此说遭到很多人的抨击，正如后世的人批评理学的原因一样，认为理学近似于佛老。将儒家好好一个入世之学，变成了出世之学，这是孔子……
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!
铅笔小说 23qb.com