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第七七八章 草原的畜牧革命(求月票)

虽然李轩本人对‘黄河水清’一事不甚在意,甚至认为这是黄河上游大规模干旱的预兆。

不过他还是低估了此事对于大晋民心,对大晋士林的影响。

随着黄河河水越来越清澈,整个大江南北都为此躁动了起来。

到了十月中旬,这股子妖风已吹刮到了草原上。

所谓‘妖风’一词,是由‘前都察院左佥都御史’,现任‘宁远右布政使’张九龄单独认定的。

与张九龄同属‘宁远都指挥使司’的其他文官们在闻得此事之后倒颇是欢喜,与有荣焉。

毕竟故老相传,圣人出则黄河清。

这个应运而出的圣人,自然不可能是监国长公主,也不可能是那几位辅政的阁老。。只可能是当世理学护法,真正执宰朝政的汾阳郡王李轩。

这位汾阳王不但是当世声望崇高的钜儒宿学,一身浩气琉璃,还著作有《格物》,《政论》这等经世致用的鸿篇大作。

关键是其文治武功,也足以与昔日扶保幼主,使姬周得两千四百年天下的儒家圣人‘周公旦’比较。

他们认为‘黄河水清’这一天兆可谓正合其时,是天意对汾阳……

(ò﹏ò)

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