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第一百九十章 送别(终)

他们所学习的这一份理论的主体,是人。

这是鞠子洲未曾与嬴政说过的。

也是荀况苦思冥想所无法想通的。

因为主体是人,所以理论的起点和最终的落点,都是人。

价值是基于人的劳动所产生的,生产力是人的劳动与作为他(她)劳动对象的生产工具和作用对象的生产资料相结合的产物。

理论里的理性,是人的感性为了更加便捷和正确而抽离出来的,根植于感性的东西。

它是要回归感性,并且为作为感性的主体的人而服务的。

从一开始,这份高妙而超绝的理论,都没有把人作为冰冷的素材。

它是明明白白,起于人,落于人,最终要服务于人的。

鞠子洲在他的计划的最开始,隐去了相关的部分阐述,淡化了贯穿于这份理论的这一特征。

也因此,他才敢在见识到嬴政的个人智能和天赋之后,仍旧把嬴政受到自己的掌控作为完成自己计划的一大基础。

二千年前的人,并不是就比二千年后的人愚蠢,鞠子洲尽管有着作为后世人的骄傲,却也从未敢于轻看这些人。

他只是觉得天才是有限度的。……

(ò﹏ò)

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