国之大事，在祀与戎。
战争和祭祀是古代社会极为重要的一部分，再华国的文明中更是源远流长，早在几千年前就有了祭祀的礼仪。
抛开血腥的人祭等原始行为不谈，祭祀中的种种过程和布置，都代表着一种神圣，一种崇高。这样的仪式感，让整个部族产生归宿感和共鸣。
在这样的发展过程中，祭祀的礼器不断的延伸，每一种都开始具有了各自的意义。
而琮，则代表了大地。
《周礼?春官?大宗伯》：以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
这里的六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，也称“五瑞”，用来祭祀五人帝及五人神。
但是……
“怎么会是玉琮？”
赵教授话语中满是不解：“这里明明是帝喾一脉的渊源的祭祀，所对应的点看起来也是对应的上苍苍天，而且帝喾虽然是五帝之一，但并不对应中央黄帝。”
“按照后世的谱系，他虽然是黄帝的子孙，但祭祀的时候，并不会因此混搭才对。”
古怪，很古……
(ò﹏ò)
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