魏晋著名的音乐家嵇康说过‘声无哀乐’，也就是说音乐本身是没有悲哀和欢乐的，他提出这个观点将客观和主观分离了出来，认为声音就是声音，音乐就是音乐，人们之所以会觉得音乐能调动感情，完全是因为人们内心作祟，而非音乐的功劳。
当然他提出这点，主要还是为了攻击儒家。谁让儒家把音乐捧得那么高，礼乐就是礼仪和音乐，礼仪是用来规定站位的，而音乐就是不同站位之间的交流沟通。
礼仪是别，是区别，是不同。音乐是合，是合拢，是相同。
礼乐就是分与合，一分一合之间社会秩序就出现了。所以儒家认为音乐是可以对社会发展做出重大贡献的，甚至认为音乐可以教化人心，可以移风易俗。
不过到了魏晋南北朝，玄学发展，他们要全面地反对儒家，除了拿道家思想作为武器之外，还要击溃儒家的礼乐。
嵇康无疑是成功的，因为到了大唐，乐仅仅就是代表了娱乐，而没有之前那么庄重的作用了。因为嵇康还原了音乐的本质，音乐就是声音，本身是不带有任何感情色彩……
(ò﹏ò)
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