宗教革新涉及的东西非常多，最主要的还是宗教典籍的编撰和重新解读。
尤其是道教这种教义本就不全，但相关典籍却非常多的教派来说最是麻烦。
别的不说，仅仅是对典籍进行修正就是一件繁琐的事情。别说一个月，一两年能完成就不错了。
如果道教是完全独创的宗教还好说，按照自己的意思改就可以了。
可是它背后还站着道家，修改典籍的时候必须要考虑道家的想法。
改的不好道家肯定第一个站出来反对。
有这个约束在，就注定了道教的典籍革新是个漫长的过程。
所以文易不可能帮他修改典籍，最多就是告诉他该怎么做，然后帮他制定一个框架。
后续他们按照这个框架把各种典籍装进去就可以了。
他先是花了五天时间，把自己知道的关于宗教的一些知识告诉了杜子恭，后面就是在制定这个框架。
这个框架包括核心宗旨，也就是如何实现精神寄托和终极关系这个目的。
如何更有效的传教……以前那种自然无为是肯定不行的，你都出世了还怎么传教？
所以必须要改无为为有为，只有……
(ò﹏ò)
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