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第六百零六章 落荒而逃

西欧女子和大明女子从生存状况上其实存在的差异并不算太大,这些西欧女子几乎九成都被输送去了新疆,成为新疆住民,在这片新的土地上种植劳作,也不禁婚育,差不多属于促进了民族融合。

三名监生说嘉靖帝对待儒家的办法和对待西欧人差不多,这并不能算错,说白了,就是掘根。

人的传承靠的是生育,儒家的传承需要一代代的儒家学子来薪火相传,没有了底层基础,只有高层建筑,注定难以长久。

“我儿觉得土改新政和税案之间的牵扯是什么?”朱厚炜面带笑意看着朱载坖,眼中充满鼓励。

“孩儿觉得一石二鸟,相辅相成。”

“怎么说?”

“因为百姓!”朱载坖慎重说道:“地方官员插手税务,蒙蔽百姓,税司官员出身新学却和儒家官员沆瀣一气,这本身就违背了人皇治理天下,以民为本的初衷。

大明有那么多的隐户隐民,有那么多的百姓选择把自己名下的土地投献到士族名下,这时因为沉重的赋税让寻常的百姓难以承受,他们投献掉自己的土地,这土地名义上属于士族,……

(ò﹏ò)

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