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第三百五十一章 山中高士晶莹雪

薛宝钗有“咳嗽”的病,可是除了前面提过,在“选秀落败”之后,薛宝钗再也没有说过她的“病”,甚至告诉林黛玉“食谷者生”。

可见,薛宝钗的病,只是小病。

也可见,矫情是一种病,得治。

庆幸的是,她自己治好了。

薛宝钗在这个时候,选择了一条路:把人生当做一场修行。

因为薛宝钗天生就有慧根、灵性,在“听曲文宝玉悟禅机”一回,薛宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》,表面上看,这么热闹的戏,是为了讨好贾母。

实则不然,曹雪芹有意无意地点出了薛宝钗的蜕变:在饱受儒家煎熬之后,向佛学进发。

一套《点绛唇》,一支《寄生草》,是这样说的:慢揾英雄泪,相离处士家,谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂,那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化。

来去无牵挂,宝钗已经进入了佛学的初步境界。

在“点化”原宝玉的时候,薛宝钗拿出了南宗祖师慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,这是她修行的一……

(ò﹏ò)

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