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第一四五章 赌

沈贤之所以愿意接受,多半还是有点家国情怀在的。

在东元,最昌盛的宗教是佛教,佛教传自西荒,有正统的体系,一般寺庙都是供奉着佛祖菩萨之类的。

而东元本土的道教就比较杂乱无章了。

一方道观便供一方神仙,也没有通用的规章制度之类的,有在家的,也有出家的,就很乱。

不过既然都称之为道者,他们本源处还是有相同的地方。

即探究天人本源,天地至理的本质还是大同小异的。

李烜和聂含山想把神仙打造成当代圣人,在世神明,那相应的,大燕便可作为道门圣地,引得万民朝拜。

道门的信徒不算多,但是影响力还是有的。

而另一边更重要的就是李修涯所谓的儒门了,天下读书人不知凡几,沈贤本就入主太学府,在东元极有声望,如今又有李修涯在推波助澜,沈贤万世师表的日子就在明日,如此天下读书人难道不对大燕心向往之?

大燕即可以收揽天下才子以为己用,乃是有大大的好处的。

故而沈贤虽然心里有些不舒服,却也到底没有拒绝。

李修涯既然洞悉了这个意图,倒……

(ò﹏ò)

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