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第十章 金汁玉液·九转元胎

道家通常意义上的“金丹”,并非裴文德前世小说中描述的纯能量集合体,而是一种汇聚了修行者本人精、气、神的道行证明。

如果硬要说“金丹”是能量核心其实也行。

但实际上,生命元气只是构筑金丹的三大要素之一。

在道家所有派系中都有“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”的说法,说的其实就金丹、元神的修炼步骤。

在道家的观念中,人一生都在泄露、消耗自己的精气。

或因生病、或因劳累,当人体的元气消耗殆尽之日,便是一个人寿命终结之日。

因此在所有道家修行者眼中,“固本培元”都是步入修行之道的第一步,就好像“三脉七轮之法”强调开启自身的轮脉一样。

虽然因为派系的不同,“固本培元”的方式也有所不同。

但无外乎以“丹药膳食之法”外补,又或者用“固精养神之术”内练。

只有当一个人的精气足够充盈的时候,道家修行者才算是踏入了“炼精化气”的第一步。

将自身的精力化作真元,聚胸中五气成就真气……

然后利用这种真气元力一点点在……

(ò﹏ò)

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