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第二章 度自我,度众生

【如果说阳神是光,那么诸佛法相又是什么呢?】

如果说,道家的阳神是一道拥有自我意志的光,是逍遥自在、无拘无束的代名词。

那么佛家的法相就是原初的鬼神,是那无限接近于造物主的“梵我”。

每一尊法相都是佛的化身,佛便是这世间的万灵众生……

因此每一位践行佛法的修行者,都在努力约束自己的行为和念头,让自己距离那“梵我”更近一点。

从某种意义上来说,佛家的法相就是借助自我与众生的信仰,重现那原初的鬼神、最初的造物主。

所以凡是佛家修行者,都有着度自我、度众生的阶段。

“我就是佛!”

当裴文德缓缓开口道出这句话的时候,他仿佛化作了威严的不动明王,一举一动、一言一行都充满了珠光宝相的意味。

裴文德从来都不是一名合格的佛教徒,灵佑禅师也从没想过让他成为一名合格的佛教徒。

在裴文德的认知中,既然佛家倡导众生皆佛,那么为什么要为了成为别人眼中的佛,而用各种条例规矩来约束自己呢?

慈悲庄重是佛,忿怒恶言同样是佛。

裴文德……

(ò﹏ò)

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