“许子所言当为正理，民者国之基石，无民则无国。”
灵青点了点头，这般的道理他自然清楚。
以史为鉴，纵观历史，又有哪个朝代不是因为民不聊生惹来天怒人怨，致使国祀灭绝、天地反复？
又有哪个朝代是在国民丰衣足食, 安居乐业的情况下灭亡的？
皆是民安则国泰，民怨则国亡。
“君自即位以来，亦曾垦荒田、播百谷，蓄灵田、种灵粮，亦是以民为本。
然君却从未真正的深入其中，不见其中民心变化。
又如何能真的顺民心？”
许行将手中书录好的竹简放在一边, 郑重的对灵青说道。
“天下间这民即为良田，心为作物, 为君者当如老农，时时顺天时、应民心，方能政和国兴。
行以为，君当与民并耕而食，方能真正的体会到这民心所愿。
方为贤明。”
灵青听到这里倒是有些若有所思。
不说自汉以降，天子亲耕是一项重要的礼仪传统。
就是当今周朝也有关于“天子亲耕於南郊，以共斋祀”的记载。
这礼仪能够传承经久不衰，自然有其道理。
如今被他以民为田、心为粮的说法一解释，……
(ò﹏ò)
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