两篇道术,合为一部,无名无录,只是分上下两章,皆系身外有身,通灵变化一类。
下章道术主讲以各种法坛,祭炼豆,草,茅,杖一类,收摄阴神,炼出身外十将,各统神兵万骇。
若到用时,兵马通灵变化,应物随身,洒雾布风,或豺狼虎豹,或鸟雀蚊蝇,或魑魅魍魉,山魈木客,须臾能发百万道兵。
上章则以黄庭经为纲,不过与刘樵常持颂的那个黄庭经,明显不是一个版本。
道门三教所持黄庭经,通篇道德真言,字字玄机,善能收摄七情,消磨心头杂念。
仙家常颂之,断六尘,修清静境,黄庭悟得越透彻,根性就愈深,能提升根骨资质,着实也非常神异,算是三教最不起眼的道德至宝。
而这个则讲不假身外,只求身内,以黄庭经为总纲,实则假其名而作。
历数上圣之变化,言人身百骸,五脏六腑,皆有神炁,采其气,化作神圣放出,便可通灵变化。
石壁上万字真言,有大半数都讲这上章道术,极为繁杂,包括五脏位置,神圣名称,模样,服色,尺寸,光气,如何观想等等。
都说……
(ò﹏ò)
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