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第九十章 开始的结束(中)

抄家灭门,会记录对方的田产、屋宅、金银而至于其他的,例如珠宝字画类的物质资产,也会以公允价值的形式进行记录。

但是家丁,甚至是奴隶这就是一个有趣的计量单位了。

明代奴仆又称奴婢、臧获、家奴、家僮、僮仆、家人、义男、义妇等等。这些有的是对历史称谓的承续,有的是法律中术语的借用,有的体现出了归属上的特征,有的则是受国家政策制约而做的变通。

明初,洪武年间,太祖朱元璋推行了一系列的不彻底的禁奴政策,禁止民间自发的良人奴隶化,禁止人生买卖;并且严格的规定了勋贵与官僚的蓄奴数量:最高级的官员、宗室、贵族可以合法拥有的奴仆数量也仅为20人,为历代王朝之最低;并且奴仆的合法来源也只有战俘与罪犯,而非平民百姓。

洪武五年(1372)太祖朱元璋诏告天下,“诏书到日,即放为良,毋得羁留强令为奴,亦不得收养,违者依律论罪”。

然而,以上的一切都仅仅是在法律层面上的,与现实有着巨大的差异。

明朝甚至一度在法律上拒绝承认……

(ò﹏ò)

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