白丕后方,更有一应学博讲师取来一盒盒资材,置于主台桌上。
这些资材天工地造,日滋月养,并无定型。
有深山老参,亦有浅水鹅石。
有森森兽骨,亦有灿灿明玉。
唯一的共同点是,它们都隐隐散出了“元灵之气”。
这也便是最纯粹的天道灵气。
与得道者体内的各异的气不同,元灵之气始终如一,可以被各家各道的人所吸收,并最终化为他们自身家道所需的形态,为己所用。
举个不那么恰当的例子,元灵之气便是基础的电能,求道者则是各种电器,可以将电能转化为机械能、热能、光能等等形式,且这个过程通常是不可逆的。
桌上的资材自然也有高下之别,平均而言,每一副所蕴含的灵气,大约相当于得道者自然滋养百日的量。
此时,这样的资材,已足足摆了十副。
以杯与水的例子来说,这存了三年的水,总该够填满你檀缨得道的杯了。
旁边的学博们看着一盒盒资材,可谓既喜又愁。
喜的是,天下九鼎,平均两年才有一鸣,秦学宫自上一鸣更是隔了七年。
等等檀缨坐鼎问道,若是……
(ò﹏ò)
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