“何为死士?“
临淄城雁书茶舍,一些人正在高谈阔论,当中一人,尤其声高。
诸如茶舍酒馆这样的地方,向来闲议者众。古往今来,天下列国,家长里短,无所不论。
齐国言争之风还不如何流行。
宋国那边才叫精彩,在任何一个城市任何一個时间段,都有机会遇到论战,唇枪舌剑不亦乐乎。被活活骂死的人不知凡几。当然,那亦是一种修行道路的衍生了。
当今临淄里,骂人骂出了最大名气的,自然是名儒尔奉明。
此人口才极好,更是写得一手好文章。因其为人甚是狂恣,常有惊人之论。朝野间唾弃者众,支持者也众。
如此时刻,围着一张大茶台,他居上首而坐,在一众文人里,分明是意见领袖,人群焦点。
他生得一副好面貌,衣着饰物也极见格调,其声抑扬顿挫,很能调动情绪:“死士存在的意义,就是为主家而死!“
“慷慨就义,可称壮士。死而无名,是为忠介!”
“匍匐在暗夜之中,一生为一事,一命舍一人。“
“纵览古今,可有死士享大名?更别说颠倒主仆,悖谬纲常。”……
(ò﹏ò)
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