其实，似这种诗社聚会，也很难出现什么亮点。
一干太学生如同后世的愤青一般，大肆抨击朝政，言语间肆无忌惮。
北宋重读书人，于是便有了宋时的风雅;然则太过放纵之后，一干书生就忘乎所以，便有了一群整日里无所事事，只知道坐而论道的清流名士。这种状况，在王安石变法之后，越发明显。如果说在变法之前，宋代文士跟注重能力的话，那么在变法之后，便催生出一群能力不足，却徒有虚名的所谓名士。特别是徽宗一朝，初时风气尚可，到了宣和年间之后，沽名钓誉之徒，便充斥于朝堂之上……
所谓上行下效，朝堂上如此，自然使得民间风气随之产生变化。
太学生固然也不泛有能力者，但更多的，还是那种坐而论道，却不晓时事之人。
对于宋金之战，太学生们显得并不在意。
他们对虏贼，也就是女真人更多是一种鄙薄之心，全然没放在心
不过，玉尹还``是在这些太学生里，留意到了两个人。
一个是德安府进士张炳，另一个便是太学内舍生雷观。玉尹之所以对这两人产生兴……
(ò﹏ò)
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