必然的因果,总会引人思考。
那名和吴起交谈了一阵的商人护卫已经离开,吴起却坐在草亭内,久久不动。
他对墨家的学说并没有太深入的了解,但也知道墨家宣扬的“必然天志”之说,说的是铁器与火药时代的乐土,应该有一种焕然一新的天下以合乐土天志,正是千年未有之变局。
他对宋国世卿未来的思索,因引动到了自己的身上。
他曾说,凡兵所起者有五:一曰争名,二曰争利,三曰积恶,四曰内乱,五曰因饥。
如今局面之下,宋国总会内乱而起兵祸。
在这之前,他曾总结了天下数百年的历史经验,将战争的起源分为这五种。
可是,这些年墨家的学说在天下传播,总说要探求万物的“本源”,吴起一时间有些恍然,自己总结的凡兵所起者有五,是战争的源。
但这五种起兵祸的源头,又是什么呢?
譬如他预想的宋国将乱,这内乱的根源又是什么?
仅仅是墨家的煽动吗?
如果是,那么墨家能够煽动的根源又是什么?
他曾说,不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵……
(ò﹏ò)
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