词曰:
天王明圣,臣罪当诛。恩流法外,全生更矜死,赖宫中推爱。岂意宫中人渐惫,看梅花飘零。无奈佳人与同谢,叹芳魂何在?
调寄《忆少年》
古人云:求忠臣必于孝子之门。又云:移孝可以作忠。夫事亲则守身为大,皮肤不敢有伤;事君则致身为先,性命亦所不顾。二者极似不同,而其理要无或异。故不孝者,自然不忠,而尽忠者,即为尽孝。古者尚有其父不能为忠臣,其子干父之蛊,以盖前愆者;况忝为名臣之子,世受国恩,乃临难不思殉节,竟甘心降贼,堕家声于国宪。国之叛臣,即家之贼子,不忠便是不孝,罪不容诛,虽天子思想其父,曲全其命,然遗臭无穷,虽生犹死了。倒不如那失恩的妃子不负君恩,患难之际,恐被污辱,矢志捐躯却得仙人救援,死而复生,安享后福,吉祥命终,足使后人传为佳话。
却说上皇正与梅妃闲话,内侍奏言:“皇帝有表章奏到。”上皇看时,却为处分从贼官员事。肃宗初回西京时,朝议便欲将此辈正法。同平章事李岘奏道:“前者贼陷……
(ò﹏ò)
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