第四章 七学士（一）
清晨，鸟鸣太室山。
不过那悦耳的鸣啼声，在延绵大山里，却透出一丝孤寂。
李言庆准备离开峪谷了！只是起来以后，却发现言虎不在谷中。言庆没有去找言虎，因为他知道，每逢这个时候，言虎都会爬上山巅，吐故纳新，修行武艺。言虎的武艺很高明，已经达到了洗髓还虚的巅峰境界。但老不以筋骨为能，即便是高明如言虎，也摆脱不了这个规律。
所以，自十年前，他开始由外功而转向内功，修行内壮之术。
至于他修行的功法，李言庆并不陌生：洗髓经。
后世武侠小说里，把洗髓经和易筋经形容的出神入化，是佛门至高宝典。可实际上，洗髓经更多的是揉合了道家的养生之术，通过各种方式的修行，来强大自身的气血和心境。准确的说，洗髓经应该算是一门道家经典。但不知是什么原因，后来被归纳进了佛门中的典籍。
言庆曾向言虎求教，发现洗髓经，和孙思邈传授给他的引导养生术极为相似，甚至可以说是一脉相承。言虎对言庆，不会有任何隐藏。所以当……
(ò﹏ò)
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