海外沸沸扬扬的舆论风波，对于远隔数万公里的拉普拉塔乡下地区，并没有造成太大的干扰。
10月下旬的长安城郊，刚刚迎来朝气盎然的春天，清晨，火红的朝阳从辽阔的地平线缓缓升起，被阳光笼罩下的一个个乡下聚居区，房屋里面的农民们早早起了床，丈夫们提着晒干的草料，走到牲畜围栏内，给饿着肚子的牛羊们补充食料。
刚刚从月子里休息完的年轻妻子，将处在婴儿期的孩子小心放在床上，接着又给三四个年龄稍大的孩子们盖上被子，然后才轻轻走下床沿，提着牛奶公司发放的木制水桶，打开一处面积大约二百平方米的木棚屋，开始每天早上的挤奶工作。
1868年年末，李明远带领起义华工在巴西南部两州初步安定下来，政府鼓励百姓饲养奶牛的时候，普通华人百姓的观点为“华夏没有喝牛奶的习惯，农民养牛是为了农耕以及搬运，没有挤它们的牛奶。母牛只在小牛出生时才有牛奶，牛奶是给小牛喝的，所以我们不能和小牛犊抢牛奶喝”。
因为旧有的观念，普通的华人百姓根……
(ò﹏ò)
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