皇帝是神,而儒与法被描述成了两只狮子,普通老百姓是羊群。
那么神为什么不索性把两只狮子收走,非要让他们来残害羊群呢?因为不行,收走了狮子,羊群失去了天敌,就会感染瘟疫,全部消亡。
天敌是必须存在的,但要是不想自己被天敌肆意残害,羊群就必须保留自己的选择权。
这个道理,以及种种历朝往事,通过散布各地的夜不夜人员,通常一条条商路,通过《大秦时报》,在大秦铺天盖地传播着,各种版本的演绎层出不穷,原本儒法之争的风潮很快就被盖过。
这是秦牧掀起的一场浩大的舆论反击战。
不管效果如何,先把水搅浊再说。
这当然极大了刺痛了儒家的神经,各地那些自认以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世`无`错`小说`.quled开太平”为己任的儒门弟子,得知自己被比作了凶悍的狮子,这还得了?
很多地方的读书人,聚到一起,捧着孔圣先师的牌位,一起到衙门前呼天抢地,大吵大闹。特别是江南这些文风鼎盛之地,闹得特别利害。
苏州三……
(ò﹏ò)
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