盗墓，是一种十分普遍的社会现象。所以晋人皇甫谧曾经说：“自古及今，未有不死之人，又无不发之墓也。”
如果进行盗墓动机的心理分析，可以看到最为普遍的是出于“物利”，就是对于“丰财”的追求。其次则为“怨仇”，发墓被看作对墓主个人的惩罚方式、对墓主家族的惩罚方式，战争中的盗墓行为，也被作为一种特殊的心理征服的手段。
发墓动机的心理因素又有第三种，就是“象征”。说，吴主孙皓听说荆州有王气，于是发动民众挖掘当地与山岗相连的贵族大臣冢墓。
写道，宋明帝为了提防萧齐政治势力的崛起，故意在其祖墓附近校猎，践踏其墓园，又用长五六尺的大铁钉钉在墓地四方，以为厌胜。
刘宇浩看着手中的摸金符笑了笑，说道：“关于始皇帝墓是否被盗众说纷纭，虽然大家各持一词，可终究沒有人能拿出真凭实据，倒是让项羽好大一口黑锅白白背了好几百年。”
白居易诗有“一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火”句，鲍溶诗也写道：“白昼盗开墓，玄冬火焚树。……
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