“人姓，世间最复杂的东西……”
李肆唏嘘着，脑子里翻腾的全是另一个位面的喧嚣之论。
“为何我说这些东西都是人姓之劣？因为这些梦想，大义，根底都是一个：自私。”
“与这人姓之劣相较，人姓还有另一面，譬如亲情，亲情发乎天然，由此延伸出忠诚、奉献、牺牲，这些都可以归为无私。”
“人无群不居，有群乃诚仁世。也是靠群聚，人才一步步从上古之世走到现在。自私和无私的劣与良并非道德审裁，而是以群体之利来衡量。”
“人有自私，人群才有了纷争，才生出贵贱，自私是人要脱于群体，凌压他人的本因，所以才说它劣。而人无私，又是维系群体之根，所以说它是良。”
“儒家言人姓本善，法家言人姓本恶，以此相较，自私乃恶，无私乃善。”
“那么人之本姓，到底是善还是恶呢？”
“再看这善，从另一面来看，也有求不变，求族群之佑，求他人之佑，不愿也不敢自立，所以要求个一，因此要将人姓归于一的想法，本身就已自设立场了。儒家言人姓本善，所以可由……
(ò﹏ò)
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