刘辩不觉明厉。
虽然荀攸说得言之凿凿，似乎有点道理，刘辩此刻的确身处刘氏祖山——嵩高山，而那个龙渊就在不远处，可是刘辩还是将信将疑。神话就是神话，再自洽也是神话。这样的故事鼓舞士气没问题，真要靠这个去打胜仗，那就有点缘木求鱼了。他现在最关键的还是要搞清楚戏志才究竟给他挖了哪些坑，究竟布了个什么阵。如何才能联络上吕布、贾诩，合兵一处，击退曹操和袁术。
好在曹操和袁术也不是亲密无间，否则他的处境可就真危险了。
一想到儒门内部的勾心斗角，刘辩既觉得可笑，又觉得悲哀。
有人说，中国的官场文化是两种文化弊端的结合：法家的权利和儒家的虚伪。法家不讲仁义道德，唯利是图，帝王以权为柄，以利为饵，操纵众臣，称之为帝王术。正因为如此，官场就成了一个逆向淘汰机制，真正有良心，有心为民造服的人反而在官场上无法生存，唯利是图的人反而步步高升。法家为里，儒家为表，儒家提倡的仁义道德无法落到实处，只剩下粉饰太平、做……
(ò﹏ò)
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