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第八百二十一章 飞升(2)

在天、地、神、人、鬼五境尚未确立之前,流派驳杂,理论繁多。曾经有一种说法,将境界简单分为三层:

“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”

这里的天仙其实指地仙,所谓举形升虚,就是白日飞升的意思。

从下界升到上界,从低维世界升到高维世界,谓之飞升。那为何偏偏要白日呢?飞升好欺负嘛?

当然不是。

大概可以从两个方面理解:一是为了装逼。修士历尽千辛万苦取得道果,倘若连个见证都没有,岂不是白白浪费?

何况还能给后辈一个榜样作用,偷偷摸摸的就升仙,谁知道你是死了还是怎么的?长此以往,后人会觉得成仙可笑,失去动力。

所以就得让人看见,光明正大,真实不虚。

第二个,就是表现自身水准,其实还是装逼。

举形升虚,即形神兼修,肉身和神魂一起飞升,乃最完美的状态。我想什么时候飞就什么时候飞,不像鬼仙和尸解仙有诸多限制。

更夸张的还有拔宅飞升,就是连房子也能一起飞。

还有耳熟能详的鸡犬……

(ò﹏ò)

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