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第七百五十九章 太上皇有请

所罗亚斯德教,在中原又被称为袄教、拜火教、光明教等等,后世的摩尼教,也就是武侠小说中的明教,其实就是袄教,他们所拜的光明神名为阿胡拉·马兹达,代表着光明、生命、创造等德行,也是天则、秩序和真理的化身,总的来说的确是一个引人向善的神。

不过袄教却有一点让人十分无法理解,那就是鼓励近亲结婚,教徒对自身的血统纯洁性有着十分强大的执念,为了保持自身血统不受外来血统的玷污,他们更愿意在同一族内结婚,甚至父女、母子和兄弟姐妹之类结婚的也是比比皆是,这种事若是放在大唐,恐怕早就让人浸猪笼了。

也正是因为如此,所以李休在听到米西亚日后要嫁给自己的弟弟做王后时,脑子才一时间转不过弯来,不过仔细的想一想,这个时代毕竟有太多的愚昧,比如草原人中,父亲死了,儿子会直接娶父亲的妻子,算起来和波斯人也差不多。

“燕国公殿下,我表明自己的身份,就是希望引起您的重视,希望您能够重新考虑之前的事,不要被巴赫拉这些叛逆……

(ò﹏ò)

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