林黛玉手里的纸张,正在抄写的是《论语-颜渊》中的一篇:哀公问于有若。
林黛玉说的是“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”这一句。
这句话的解释:百姓富足,君主又怎么会不富足呢?百姓不富足,君主又如何称的上富足呢?
更深一层的解释是:得与失,多与少,都是相对而言的。百姓富足了,君王才有可能从百姓那里获取更多。
若君王不体恤民情,不顾百姓生计,百姓生活无以为继,又如何会去拥护君王?
而沙提学在后面的批语是:民既富于下,君自富于上。盖君之富,藏于民者也;民既富矣,君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意以告哀公。
这是明代成化年会元王鏊在礼部会试中为“百姓足,君孰与不足?”写的八股。八股是代圣人立言。好的八股,作者对经义、字句的理解是非常深刻的。阐释的非常到位。因而,沙提学会将这几句摘录在此,作为注解。
贾环的注释是:国家财富与个人财富的辩证关系。有国富民穷,有国穷民富。比如:明朝。这句话体现……
(ò﹏ò)
抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!
谢谢!!!
铅笔小说 23qb.com