那个词，所有看过庄子大宗师这篇文章的人都知道，因为它就在“真人之息以踵，众人之息以喉”这句话的前面。
也可以说，真人之息以踵，根本就是对前面那个词语的解释。
哪个词？
入水不濡。
当年许广陵还特意查过“濡”这个字的意思，发现是“湿”，或者说湿润，这和他看到这句话后的第一理解完全不一样。他的理解是什么？
是“溺”，溺水。
也就是说，在水里，不会窒息。
然后他就干脆用“入水不溺”这个词语来查找，然后这一查，就发现，这么理解的居然不是他一个人，在先秦时候的其它一些典籍里，已经存在了！
而后面，就在庄子里，在秋水篇里，直接有了对应的另一个说法，“水弗能溺”。
也因此，从庄子的本意可以知道，入水不濡，就是入水不溺。
但这需要一个前提，那就是秋水篇，也得是庄子写的才行。——问题来了，秋水篇，是不是庄子写的呢？
不知道，或者说不确定。而当前的研究者普遍认为，不是。虽然这篇文章写得确实好、非常好、特别好，而且好多关……
(ò﹏ò)
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