地球上，佛家有“知见障”之说。
一种东西，你花了很长的时间和心思去钻研它，自以为对它了解得很深了，但其实，你可能了解的始终都只是它的一个侧面或一些侧面。
而偏偏，基于“了解很深”这个“事实”，你拒绝新发现。
最简单的例子，其实莫过于某些父母对于自家孩子的宠爱：
“我家孩子我还不了解？他不可能做出这种事情来！”
当证据已经摆在眼前，无可否认的时候：
“他就算做坏事，也是坏人勾引的！”
在故乡的时候，你不了解故乡。甚至，连“故乡”这个概念也是来到外面之后才正式确立。
正青春的时候，你不了解青春。
大凡类似种种，其实也都如苏东坡的那句诗所言，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
那怎么才能识得真面目？
从最简单的二元论角度来说，就是既要“进得去”，也要“出得来”。
所谓知见障，就是进得去了，但是出不来了。
那要怎么才能出来呢？
像影视拍摄一样，采取多机位多视角。
正面、侧面，单人、群像，近景、远景……
这个道理，第一世……
(ò﹏ò)
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