第775章话不要说太满
按照田震寰的说法，由于隋代存在的历史年代非常短暂，所以，能够流传下来并确定是隋代名家的书画作品十分稀少。即使有，也往往被认作是六朝或者是唐代的作品。
而《出师颂》是以明确的隋书身份出现的。目前，故宫收藏的隋代作品只有一部写经，而别的朝代的书画珍品都有收藏：西晋有陆机《平复帖》，东晋有王献之的《伯远帖》，唐代的就更多了，隋代作品是个缺件。《出师颂》完全可以弥补故宫博物院在书法藏品中的空白，所以它引起了院方的极大兴趣。
再者，《出师颂》本来就是故宫藏品，1922年被溥杰携带出宫，后来流失。现在重新出现，故宫当然希望尽最大努力把它重新收回来。
自从嘉德和故宫方面分别发表申明之后，一时间对于《出师颂》是否是索靖所书还是隋贤人书的争议逐渐淡化了，这主要还是因为坚持“索靖真迹”说法的楚秀棠和确认其为“隋贤人书”的田震寰两人虽然师出同门，但在名望和影响力上，还是田震寰高出一筹。
而且……
(ò﹏ò)
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