“歌和才子？”陆九渊的脑海里浮现出一个身影。他在年轻时跟关乐和在诗会上有过一面之缘，倒是知道关乐和才华横溢。
莫非，这两篇文章是关乐和写的？即便不是关乐和写的，也是受他的影响吧？
就如同祁思煜的文章里处处有祁元道的影子一样。
这么想着，他的心就放下了一半。有出处，有渊源，师从高才，即便杜锦宁那两篇文章传出去被人质疑，他们也有话说了——名师出高徒么。
心态一放松，他的神色也变得从容起来，抚着胡子道：“我看你文章，颇为赞成孟子之‘万物皆备于我’的说法。那么，对于六经，你待如何去解？”
杜锦宁在脑子里回想了一下历史上那个陆九渊的理论，回道：“六经注我，我注六经。”
六经即是六部儒家经典。因在秦始皇“焚书坑儒”时被坑掉而失传，所以后来就变成了五经。
陆九渊这话就是问她怎么看待圣贤之书，她治学的理论是什么。
杜锦宁用的是历史上那位陆九渊的说法来回答。“六经注我”就是自己继承孔孟之道的方法，“我注六经”即……
(ò﹏ò)
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